Анализ исторического мышления русских в политическом прошлом и настоящем России

Со стороны всегда виднее – это бесспорная истина. Поэтому к словам немецкого эксперта стоит прислушаться.

 Европеец, приезжая в Украину или Россию, имеет полное право на «культурный шок» - имеют полное право удивляться и поражаться нашей «дикости» (в книжке «Kulturschock Russland» автор Barbara Löwe описывает, что у россиян коврики на стенах висят, что они чай пьют с заваркой, едят черный тяжелый хлеб и лечатся народными средствами). А русский, приезжая в Европу, должен помалкивать в кулачек - его «культурный шок» - лишь констатация его грубости и недоразвитости.Хорошо думают о нас заграницей.....

 Почитать книжку про шок немцев от России мне было интересно. Смешно, как удивленно автор описывает внешне то, к чему мы привыкли и что для нас - неотъемлемая часть жизни. Некоторые вещи, однако, удивляли и меня - с чего немцы взяли, например, что пить чай из пакетиков - это более цивилизованно, чем заваривать его как у нас. Что немцы вообще знают о чае? В отличие от России, у них никогда не было народных традиций чаепития.

 Я очень много путешествую по Германии и что интересно были везде, где бы мы не останавливались-бомжи.  По подсчетам Федерального союза помощи бездомным, людей без жилья в Германии около 345 тысяч. Это, конечно, только те, которые зарегистрировались. В Германии довольно распространено явление, когда люди, потерявшие бизнес и жилье, живут в собственных машинах. В одном только Ганновере (518 тысяч населения) таких людей от 250 до 300 человек. Так вот, интересно, какой чай пьют они, где у них коврики размещены и какой хлеб - черный или белый - они предпочитают? А ведь преобладающее большинство бездомных в Германии - коренные немцы. Почему же у них так меняются ценности, что заставляет их отказываться от своих бывших предпочтений?Почему автор книги умалчивает об этом,а так ръяно оценивает Россию?

 Наш иностранный гость, правда, был умен - он отстаивал точку зрения самоценности каждой культуры. Он говорил, что каждый народ должен любить свою культуру, только между этими культурами должен существовать некий баланс - этикет. Но ведь всем присутствующим было понятно, какая культура выше, и кто может этот этикет диктовать, а кто должен ему учиться.

 Глупо говорить о культуре абстрактно. Глупо закрывать глаза на то, что общество разделено на части - на тех, кто чем-либо владеет, и кто не владеет практически ничем. У кого есть деньги, у тех культура будет одна, а у кого нет - совсем другая, несмотря на то, где они живут - в Германии, США или в России. Это действует для любой, даже самой богатой и самой демократичной, страны мира - везде уровень жизни, уровень культуры определяется имуществом человека. Ведь и в Африке, где тысячи людей постоянно голодают, есть свои бизнесмены, которые чувствуют себя неплохо.

 Смотреть фильмы, чтобы познакомиться с культурой другой страны - явно недостаточно. Как недостаточны описания быта. Чтобы не просто «ознакомиться», а понять, что значат те или иные традиции, нужно изучать историю, и не только историю Англии или Германии, например, а историю развития человеческой культуры вообще. Только в процессе такого изучения можно понять, какое место принадлежит тем или иным общественным явлениям, и как их можно оценить с точки зрения прогрессивности, достойны ли они того, чтобы их перенимать, или нет, или их нужно рушить в пользу более гуманных отношений.